Что делать малым народностям в регионах?

Многонациональность России часто приводила к тому, что возникали многочисленные межнациональные конфликты на ее территории. И дело здесь, наверное, не в амбициозной внутренней <имперской> политике, сколько в невозможности множеству национальностей себя реализовать. В самом деле, урбанизация страны и экономические неурядицы приводят к тому, что теряется культура, язык и традиции народов, которые в составе России уже давно и для которых, в принципе, не существует острых различий между национальностями, кроме сугубо культурных.

Если в центре страны, будь то Красногорск, Новгород или Тверь, не возникает вопроса о том, как сохранить культурное наследие малых народов, поскольку за столетия произошло смешение разных этнических групп в один монолитный этнос, то чем дальше на восток, чем ближе к северу, тем беда становится очевидней. Редкие фестивали и дни национальной культуры, которые в регионах проводятся, явно не могут быть достаточными для того, чтобы молодое поколение имело возможность познакомиться с культурой своих предков или же попытаться сохранить ее.

А ведь интерес одного народа к культуре другого очевиден. Те же ЗАГСы Москвы вполне могут поделиться информацией о том, сколько свадеб "с национальным уклоном", с традиционными необычными церемониями проводятся в самом центре страны. Значит, интерес к культуре есть, пока еще остаются и что-то помнят потомки ее носителей.

В регионах же, как уже говорилось, возможности сохранять местную, национальную культуру практически нет. Что делать?

Наверное, стоит, прежде всего, не воспринимать попытки сохранения традиций как проявление местечкового национализма. Ведь, что интересно, на Западе уже давно воспринимают русскую культуру как монолитную, не делая разницы между особенностями культур каждого из народов, населяющих страну - вместе с тем, для, например, жителя города Химки (пусть это будет русский) традиции удмуртов или коми кажутся необычными и интересными.

Значит, приоритет в развитии национальных культур в регионах стоит рассматривать как один из инструментов консолидирующей политики внутри страны. Ведь еще в дореволюционное время ученые, занимавшиеся изучением культурных традиций жителей Сибири, например, получали всемерную поддержку со стороны правительства и пользовались всеобщим уважением, получая награды наравне с военными.